2010年02月１６日，你与世长辞
今天，2011年五月三十一日，是你的生日，也是你离开后的第二个生日。
也许，你应该是２２岁了吧，只是知道你还是一个大学生。
记得你曾给一个网友的留言回复中说：我还没有毕业，如果毕业了，就不是大学生了。
你的生命就这样，定格在没有毕业的大学生的日子里，成为了永远的大学生。
今天，是你离开我们一年三个半月的日子，今天是你的生日。
逝者如斯夫 ，生者且已行。
你已经离开了这个纷纷攘攘的世界，我们还在继续活着，活着的人却一直记得死去了的你，为什么？
有的人活着，却已经死了；有的人死了，却一直活着。
我懂得了，什么叫做永垂不朽。
不朽的不是ＴＡ还活着，是ＴＡ灵魂的不朽。
你的存在给了这个浑浊的世界一个叫做羽翼神话的清晰、清澈的提醒与不朽。
这个，是你离开我们，离开这个让你热爱不已的世界的最后一篇日记：
《补·还》
宇筱雅
2010年02月02日 20:44 （2010年02月１６日，你与世长辞）
之所以用《补·还》做标题，是因为这篇日志是上月31号写的，那时因为网络原因，没有发出来，其原题叫《守望明日》，现在再将其重现。
尽管我还在怀疑时间过得到底是快了还是慢了，毫无疑问的是，时间本身并没有改变自己的运动轨迹，而且2010的第一个月很快就将成为永恒的历史。
上一篇日志还是在学校的时候写的，距今已经足足十天了。而这十天的后半段我是在家里度过的，显得有些不自然的度过了。
回望这段日子，有几天我甚至连续地失眠，想着一个我必须想的问题。然后是把目光转到了瑞士美丽的风雪小镇——达沃斯，关注每年一度的经济论坛——达沃斯年会。聆听属于世界级的经济声音，瞩望世界经济命运。
明天又将是一个新的开始，但是接下来的这个一年中时间最短的月份对中国有着别样的意义，对我也同样。虽然不冀望些什么大的变动或收益，但是会有一些事情要做。
这个，是你20岁时写的
【我有一些原则】
这个，是你的【四年作为】
宇筱雅
2009年06月17日 21:59
终于都把《朝都暮汗》系列第一部上半部的小说版完整地公布于众。该部分定稿于2005年6月初。（大概是你１７岁时）当然这里的概念只限于故事情节。
那么，这四年来我到底做了些什么？我究竟在做什么？一句话：两个理论三条公式。
其实这两个理论和三条公式都是第一部上半部的核心内容，可惜它们不在小说版里。试想一下，如果四个月写完的小说里突然多了四年的科研成果，那又会是一部怎样的作品？
值得质疑的是，这个世界真的存在足以令宇筱雅为之奋斗四年或更长时间的理论和公式吗？除了系统宇宙的真谛和三维统治者们的命运我再也想不出其他！
【生活其实就是把时间花费】
宇筱雅
2009年10月22日 22:53
当你暂时放缓实现理想的脚步，或者做一个短暂而简单的休憩时，生活即从繁忙回归平静。这时，你甚至有时间聆听时间的旋律，感受它从指尖流过的轻吟。忽然，你会发现，原来生活其实就是把时间花费。非常简单，即使我们经济上多么贫穷，时间上却可以尽情挥霍。
在北欧的社会福利主义国家，每个父母都会在自己新生的婴儿注册表的财富栏里填上“时间”。是的，生命最大的财富就是时间，因为她赋予我们做一切的机会。
今年来，我一直想思考或者寻找一个答案——城市灵魂——生活在城市的人脸上显露的神韵。我注意了社会各个阶层的人的神情，有时候我真的不能想像他们究竟在作何思量，很多人的衣着和他们的身份相隔万里，就如他们的表情和他们所从事的工作很不协调一样。致命的是，这些人中的大部分应该丧失了对生命的思考。
“虚度”，这个词用在任何人身上也许都不冤枉，因为即使是世上最昔时的人也会有稍许的孤寂。时至今日，多少人对时间的理解仍是“逝者如斯夫，不舍昼夜”，认为她是世间不可战胜的，当然也有人认为她是可以战胜的。
我不知道什么人，在什么样的环境，用多长时间能够成长成熟起来；而我，一直都不可能有足够的成熟，因为我一直不屑于成熟。四年来，一直在做的事就是“两个理论和三条公式”了，其实综合起来就是一个问题，可以细分却不能过分综合。至始至终，我都认为自己是被选择的，也是最幸运的，从来都不需要反抗些什么，因为根本就是对的。但是，毫无疑问，我怀疑过也抵抗过一些东西，结果只是增加了自己身心上的伤罢了。
面对这个复杂的低维世界，痛苦是必然的，远远不能和我最初的想法来玩玩相提并论。于是从兴奋慢慢过渡到恐惧，以致绝望，再平静地接受事实，重燃希望，重新振作。但这些都是有限度的。即使是四年后的今天，我仍然常常感到不知所措、茫然和恍惚。
我心里有太多太多的境界，在这里都可望而不可即。比如“一个人的孤独”。我尝试着在这里，努力寻求得到这种感觉，体会真正的超然境界。曾经有一次很接近，结果还是无功而返。
太多太多，我很讨厌语言和文字中一些本不该存在的特殊句词。因为它们的盛行增添了社会的混乱和迂腐。奇怪的是，人们非但没有纠正它们的错误本意，相反的，很多人对再次涂鸦它们充满热情。以致，截止今天，我也无可避免的选择说出一些本不绝对的话。
我肯定，至少现在我已经不误解这个世界，但对这个世界的历史深感失望。然而最悲哀的是人类更改了自己历史的实然。这一点为我所最痛心。这个问题已经伴随我很久了，人类为什么不敢正视自己。困惑，或许，有一天，只要我在庸俗里待的时间足够长，我也无法再回头看自己的足迹。也许正是深怕这一点，我不自觉地选择遗忘历史。
可能，也许，这一切都只是我自己找的各种理由或借口，去掩盖所谓的“不绝对化”，事实却是自己在不断地掉进“绝对化”的陷阱。
结果是原则过多的我，不断地庸俗起来，变得没有同情心，丢掉爱心，把仁慈变成冷酷，将博爱转为博恨。
两个月前，当我要学会接受这个世界，我就已经知道，我的面前不再有坦途，取而代之的是一路的崎岖和荆棘。虽然这不是我的决定。毫无疑问的是，我的痛苦将成倍成倍的增加。
孤独！多么梦想达到这种境界啊！其实有一种可以很接近的感觉——那就是独自站在外太空凝望地球，感受她的渺小以及自我的虚无。两年前，在小说里，我体会到女主人翁存在过这种感觉。那是巨大的成就光荣背后的心灵独白——深深的寂寥。同样，也是两年前，当我第一次写下“一个人也孤独”这句话时，我也有过一种成就感，只是到目前为止，那也只是存在于我一个人心中的成功。
勇气。我已经不知该如何诠释这个词语，因为我离它越来越远了。无论如何我都无法打破束缚我的力量，一切只因我抛弃了对自己的所有权。
【信仰的空白 时代的悲哀】
宇筱雅
2009年07月05日 11:53
近日，我国某所重点大学在网络上做了一次关于当代大学生信仰的问卷调查，共出了五个问题：
1、是否有一个明确的人生追求？
2、你的人生追求是什么？
3、你周围同学的人生追求是什么？
4、进入大学后，你的人生追求是否发生了改变？
5、导致你人生追求改变的原因是什么？
6、是否想过要确定一个明确的人生追求？
从调查结果中我们清晰地发现：80%的大学生没有明确的人生追求，13%的学生考虑过这个问题，7%的同学有自己的人生追求。对于问卷调查的六个问题，听到的最多答案是：我没有明确的人生追求；由于现在的社会太现实了，所以我的人生追求是赚钱，并为赚钱而快乐着；对于自己周围同学的人生追求嘛？不太了解，也不感兴趣，认为这是一个老土的问题；我喜欢明星，所以当然就追求明星了，我是他们的忠实Fans；当谈到学习马列主义、毛泽东思想时，许多人都说那是一种形式，只是为了应付考试……当随即问到一位同学现在对什么最感兴趣时，他的回答是对陈冠希艳照网上大曝光最感兴趣，当即又在下面说出了阿娇、张柏芝、陈文媛等等众多明星的名字。
悲哉！真可谓是时代的悲哀！现今一代的大学生也许真是人们所说的迷茫的一代。生活差距的日益拉大，富者愈富，贫者愈贫,让我们看到的是残酷的社会现实，所以多数学生都是把赚钱，快乐作为自己的人生追求，把崇高的理想追求早已踢出门外，这也正是现今大学生的学术研究也变得非常浮躁的原因。多赚钱，活得快乐潇洒自如，这样的生活态度是无可厚非的，谁都没有权利去否定他，作为一个正常人谁都想过上富有快乐的生活，而贫穷的精神追求就没有多少人去理会了。
【信仰真空】
宇筱雅
2009年07月05日 11:46
【杂文】
宇筱雅
2008年11月08日 23:25
很久没有写散文了。一直想给自己写点东西，那就写点吧！
岁月的衰老阻挡不了时间的消逝，但事实上却真的很少有人去思考或者说是认真地考虑这个问题，因为在很多人眼里这是毫无疑问的，没有什么值得在意。令人遗憾的正是这一点。正如《时间简史》中文版的序言里提到的那样，成年人反而失去了怀疑精神。确实，我们看到了伟人的年轻化，特别在自然科学的领域。上个世纪的主宰者似乎是罗斯福、希特勒、布什等这些政治家，这是因为人们对实验室的了解太少了，如果我在这里打上几个名字也许前面的问题就明了了——居里、海森堡、爱因斯坦、哈勃、沃森、克里克、霍金。是的，历史的主宰者里从来就没有过政治家的成分。如果史书上已成事实，那是因为史书已成为政治的产物。我也不必要再列一大串的名字了。
自然科学的研究者多半是头脑清醒、思维敏捷却没有细腻的文字的，不要期盼他们给你写一篇优美的散文，因为科学是不能朦胧的。这也是为什么虽然很多小孩都有过做科学家的梦想，到头来没有几个实现甚至是从事这种领域工作的原因。现实强迫他们糊涂！
我是这样的一个人，事实上我并不愿意成为这种人，因此我已经很尽力地避免去看有关天文物理方面的文字了，但另一个领域——社会科学同样困扰着我的人生，因为我就生活在其中。没有办法，有时候你越想逃避你就越逃脱不了。如此看来我几乎一个“宿命论”者了，因为宇宙充满了因果，所以我也就无法告诉你答案。但，毫无疑问的一点是：宇宙间的一些东西被冥冥中注定了。举一个例子，不管科学多么发达，必定还会有人相信上帝的存在。
也许，曾经的我能写优美的文字，因为我也追求过唯美，也曾幼稚。令人遗憾，能追求到的都不唯美，不得不放弃。只是今天或者是不远的过去我忽然清醒，看破凡尘云烟，永远的快乐也永远的烦恼。是的，爱因斯坦要负这个责任，谁叫他写了本《相对论》呢？
我不知道兴趣对一个人到底意味着什么，因为世间有太多废驰的人了。
还是19岁的宇筱雅言论
(节选自2008年日记)
一直以来都很欣赏“意识流”这个极具创造性和人权性的定义。人可以在它的授权下毫无限制地书写自己的境界。没有阶级、没有层次、没有政治；不论历史、不论种族、不论文化，只要愿意，你可以向任何生命诉说自己的生活、情感，展现最真实的自我。
有人说过你了解的越多烦恼就越多。事实上，我们在某个程度上是可以这么理解的，因为同样的你学的越多你就越感到自己知道的稀少，甚至产生恐惧。长期以来，我都庆幸自己知识的浅薄，所以从未感到苦恼。但老实说，虽然我一直自认永远快乐，结果还是被爱因斯坦否决了。然而，我并没有恼怒，因为另一个同样伟大的科学家给了我足够的支持，他就是海森堡。
其实我与自然科学结缘是可以理解的。每一个新生的脑袋都是一把启动神圣殿堂的钥匙。令人遗憾的是很多在还没有靠近锁铐时就折断了。值得鼓舞的是我已经看到那扇门了。
面对当今的世界经济状况，你想到了80年前吗？如果有人觉得那是别人的事，责怪教育吧！如果站着的奥巴马没有坐着的罗斯福精明，责怪教育吧！如果有某个人因此崛起，责怪教育吧！
教育使人聪明？教育使人觉醒？教育使人尽责？
社会是人的社会还是政治的社会？政治可以向人民说谎吗？政治可以歪曲历史和篡改历史吗？玩弄政治的人最终会被政治玩弄！
如果你接受的教育已经蒙上了政治色彩，想想丢掉它吧！如果你接受的教育只有一面之词，想想另一面吧！如果你接受的教育总是宣传XX是科学的，想想为什么要反抗吧！
为什么一个统治阶级不能被另一个统治阶级统治？因为统治阶级只有一个。
为什么每一个统治阶级都是厚颜无耻的？因为他们是自私的，他们明知错而不改。
期待吧！时间会把它们通通钉在历史的耻辱柱上！
这个世界上很多事情都有信号。
对我而言，一个很明显信号出现了，
当
《时间简史》
《相对论》
《共产党宣言》
《资本论》
都跑进我的电脑，
一段艰苦的旅途已然为我铺展。
宇筱雅在空间的第一篇日记【不死的神话】
2008年09月15日 18:22
这是一个不死的神话，从来没有人到过那个地方。
相传很久很久以前，古老的东方创造了极度文明。
宇筱雅空间网址：http://user.qzone.qq.com/835217321?ptlang=2052
宇筱雅（博客：http://blog.sina.com.cn/u/1598566743）
宇筱雅的[朝都暮汗之走出太阳系]科幻小说网址：http://www.qidian.com/BookReader/1209964.aspx
| 霓芃 (2012-01-21 16:06:58) |
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飘雪，字色极淡，无法看清，可否调整一下。 |
| 飘雪 (2012-01-21 17:46:20) |
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谢谢提示，我已经调整了字体颜色。 |
| 霓芃 (2012-01-23 02:24:07) |
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今兄，我经常给自己的短文冠以散文之名，今天读到这篇评论真是惭愧，不过还真有了点长进， |