（从老祖宗那里传下话来，中国人离不开“三十年河东-三十年河西”的宿命。我们试着排排中国近代百年史，不禁使我们大为惊讶，古人的预测竟能如此准确：从屈辱的赔款开始，我们进入了（1）1859-1889全民遭难时期；（2）1889-1919全民沉睡时期；（4）1919-1949全民觉醒时期；（5）1949-1979全民政治时期；（6）1979-2009全民经济时期；之后可能的情况如何？面对各种为富不仁，必然引出中华商业文化魅力的探析。）
中国是一个具有古代文明的世界古老而又年轻的国家。从原始社会到形成国家，有文字可考的历史在五千年以上。中华文化除了时代特征外，还有着地域以及民族的差异性。在连绵几千年历史长河中，以华夏民族为主体的各地域的文化(包括中原文化、齐鲁文化、荆楚文化、巴蜀文化、吴越文化、岭南文化、闽台文化等)以及各民族的文化(包括壮、满、蒙、回、藏等中国56个民族的文化)长期地、不断地交流、渗透、竞争和融合。
这是历史的事实。然而这一切又都是怎样发生的呢？
中华文化起源于上古一直贯穿到现在，在黄河、长江、澜沧江及其周围地域形成。在这块大地上，中华民族产生了共同的社会习俗与心理习惯。中华文化是各种行业文化、地区文化、民族文化等等文化的融合。
翻开历史，我们看到在公元前2070～前770年间，黄河中下游地区，黄帝的后裔，先后建立了夏朝、商朝、周朝。史称先秦文明，或夏商周文明。夏者，解释为礼仪之大也；商者，解释为商贾之使市也；周者，解释为农耕习俗之代表义也。
在远古原始时期，人类普遍具有大自然崇拜、神灵崇拜。当有一批高智商人群分离出来，发生了从自然宗教向人为宗教的转变。当神州大地进入高度私有文明之后，从游牧文明又进入商业文明。中华商业文化起源，应该是在商朝。然而商朝，铿锵走完了商、殷（音）、淫、隐四步路之后，由农业文明的人道社会所代替。
我国商业的发展，已有丰富的历史遗存的佐证。那么商业文明又有哪些代表人物呢？正是这些人传承了中华商业文化。
王亥是商祖契的第六世孙，今河南商丘人，奉为中华民族的商业始祖。据《世本·作篇》记载：“相土作乘马”、“亥作服牛”。王亥驯服了牛，供人使役；并发明了牛车，用于运载货物，使商族的生产力得到了快速的发展。因为商族是一个喜欢经商的部族，其他部族的人就称他们为“商人”。“商人”的称谓从那时起，历经百代，一直沿袭至今。后来又把用来交换的物品称作“商品”。
子贡乃孔子的弟子端木赐，春秋末卫国黎（今河南省浚县）人，《韩诗外传》、《论语》、《荀子》及《史记》均有记载，他在经商中可以准确地预测市场行情，“亿则屡中”，因此而“家累千金”，“所至，国君无不分庭与之抗礼。夫使孔子名布扬于天下者，子贡先后之也。”孔子思想的锤炼有得力于子贡的资助、宣扬和肯定，商人子贡无愧为中华儒商第一人。
弦高是春秋时的郑国人，《左传·僖公三十三年》、《吕氏春秋·悔过篇》、《淮南子·人间训》均记载了“弦高犒师”的故事。他在经商途中遇到偷袭郑国的“秦师”，于是弦高表现灵活机智，以自己的十几头牛为代价智退秦师。谋利不忘爱国，弦高因此被尊为中国第一爱国商人。
子产为郑国宰相，坚决执行中国第一部保护商家利益的法典——《质誓》，使郑国商业达到鼎盛。“尔无我叛，我无强贾，毋或丐夺。尔有利市宝贿，我勿与知。”子产这段保护商人利益的名言，与公元前１８世纪古巴比伦国王汉谟拉比刻于石柱上关于维护私有财产制度的《汉谟拉比法典》一样，是现代人研究市场经济法制化的重要史证。子产告诉我们，依法保护商人的利益是最好的投资环境。
计然是中国第一位商业理论家，“商圣”范蠡之师。《史记·货殖列传》等史书中反映的“计然之策”，其特点之一是要根据生产规律来决定经营方式，强调重视储备，即“知斗则修备”。其二是要求根据市场供应关系来判断价格的涨落，即“论其有余不足，则知贵贱。”三是要求国家用调节供求的经济办法来控制物价，使之保持在一个合理的幅度之内，做到对产销双方有利。四是要求注意商品的质量，以“务完物”。五是要求注意加速商品和资金的周转，“财币欲其行如流水”。
范蠡乃春秋末宛人，利用“计然之策”而成为成功的商人，同时他还助越灭吴，扶贫济弱，后在宋国之陶经营，人称“陶朱公”。他被后世认为中国历史上关抚贫弱的第一个商人。西汉史学家司马迁对他如是评价：“富好行其德者也。”
白圭是战国时洛阳人，《史记·货殖列传》记载，“白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。”他经商不仅有战略眼光，而且主营农副产品，因此他可以称之为中国历史上第一个具有战略思路的产业商人。“人弃我取，人取我与”仍是现代商业成功的一大要诀。
桑弘羊是西汉时期杰出的理财专家。长期执掌西汉中央财政大权，全力辅佐汉武帝制定和推行了盐铁官营、酒类专卖、统一铸币、均输、平准和屯田戍边等一系列重大的财政经济政策，对汉武帝一代文治武功做出了重要贡献。他把商业看做是攫取货币财富的源泉，提出“农商交易，以利本末”。其部分言论被后人整理为著名的《盐铁论》一书。桑弘羊是中国第一个倡导重商理论的政治家。
商朝的商业发展到一定了程度，产生贸易与管理之间的对立与统一。故先秦医书“黄帝内经”有“脾为之使（管理）胃为之市（贸易）”之说。当市场经济从专家管理向行政管理转变，如果全民经商、官商勾结、神鬼出没、草菅人命、贪腐淫乱、无度盘剥，势必打破市场平衡，严重破坏社会生产力。到头来，国家连保卫国家的军人都不复存在了，商纣王走向了他的不归路。
其后，所谓主流思想文化影响了中国几千年，形成了与西方文明不尽相同的东方文明及其思维方式。重农抑商的结果，使得中国变得越来越封闭、保守，以至于出现了近代一百多年来的外强凌辱。痛定思痛，当时周朝打压商人可以理解，但到后来的汉朝独尊儒术，继续重农抑商，继续打压商人，规定商人不被允许做官，其子女不被允许上学，这就显得儒家思想的自私、保守和偏见。
汉武帝颁布‘算暨’和‘告暨’，为了常年征战的需要而大肆搜刮商人财富。这与希腊的亚历山大大帝的东征，携带大量商人去搜刮东方文明的财富，给商人们极大的特权和支持，其做法完全两样。
我们的商人，得不到庇护，却普遍具备不畏艰苦、风险从业的精神。即使在国乱当头、战火纷飞的年代，也不乏出现他们勤奋经商的身影，并常常表现出非凡的社会责任感。他们的生活极为俭朴，薄食、节衣、忍欲，却有极强的社会责任心。
如《左传》所载弦高犒师的故事，反映了郑国商人的机智爱国；还有，范蠡“三致千金，再分散与贫交疏昆弟。”子贡从商致富后，尽力帮助孔子弘扬儒家学说，得到司马迁的称颂：“夫使孔子名布扬于天下者，子贡先后之也。”爱国爱民的中国商人可歌可泣。吕不韦以经商起家，后来走上政坛，成为秦之相国，为中国统一立下不朽功绩；所编《吕氏春秋》，流传数千载，至今仍然大放异彩。
还应该承认，中国古代的商业文明，对于泱泱一统天下的地区联络、物资交流、技艺传送、信息共享、社会开放、文化融合等都起到了极其重要的、不可替代的社会作用。各地区、各民族之间的交流、渗透、竞争、融合，除了灾荒和战争之外，必然是通过商业运作来完成的。
周人夺取了商人天下，根据一种宿命，最后又败在了商人的手中。东周到了春秋时期，人流、物流的商业活动空前，商人终于有了大展宏图的机会。商人走南闯北，智商过人，他们乔装打扮成隐士、谋士，或法家代表人物参政，影响了整个政局的兴败存亡，成为了推翻周王朝革命运动的主力军。
据了解，哲人老子就具备商人特质：弱势生存，以柔克刚，寻求庇护；和气生财，利益分享，勇于进取；强调责任，公开透明，知己知彼；知识广博，智慧超群，敢于胜利。老子师从于商容，他永远能记住老师的名姓，估计与商有脱不了的干系。他创导无为无所不为，他的学生充实了整个法家的思想天地。
几千年来，在儒家思想的误导之下，中国商人，长期背负着“唯利是图”、“无奸不商”等负面形象。然而，长期的劣势环境造就了中国商人特别的基本特质。他们忍辱负重，约束自我，义利兼顾，走出了与西方商人不同的道路。纵横于政治、经济、文化、外交等领域，叱咤风云。这就是中华商业文化的魅力所在。
诚然，当代中国商业文化，不仅需要挖掘传统的商业文化资源，也必须总结当代的所谓“儒商”精神。当代儒商传承了中国古代商业文化基因，给人们留下了敢于吃苦，勤于实践，勇于创新，善于创造，克己为国、为民的良好形象。他们身上所体现出的创业精神和商业智慧，重新定义了中华商业文明和文化的内涵。
中华商业文化魅力初探于此，后续必有人再加阐述。把好中华商业文化是现代中国人的福气。
（注：我之家庭和社会关系，无一有商业背景者，恕我直言已。我站在中华商业文化源头而张望，正张望那里有何等的风光；文化的魅力如此令人向往，怎奈我心头翻腾逐浪宽。向关注此文诸君致以崇高的敬意！）
| 《商业文化深度探迷》（〖神州漫旅〗系列之四） | 《中华文化内涵顿悟》（〖神州漫旅〗系列之三） |
| 《中华文明源头我见》（〖神州漫旅〗系列之二） | 《中华历史简文短叙》（〖神州漫旅〗系列之一） |
| 梅子 (2012-11-18 05:21:31) |
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电视剧《乔家大院》中刻画的乔致庸，可以部分诠释中国商人的精神面貌。 谢圆兄。 |
| 圆通赏花进行时 (2012-11-18 16:26:43) |
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是的，我写此文多多少少已经受到了影响。中国的商业文化值得大书特书。中国的商业文化没有了西方国家的那种海盗文化。在我们全民经商之后，应该反思那种掠夺性的资本筹集方式。现在有人家缠万贯，那是建立在千千万万个家庭破产的基础上。所以我认为，下一个30年，应该是商业文化时期！ |
| 圆通赏花进行时 (2012-11-18 17:21:53) |
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中国富二代徐义春，19岁，美国留学，西雅图飙车重伤4人，保释金高达200万美元！ |
| 梅子 (2012-11-18 23:51:54) |
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期盼商家永记乔致庸的“义、信、利”！ |
| 圆通赏花进行时 (2012-11-21 03:06:58) |
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一个全民政治、一个全民经济之后，社会已经严重扭曲，下一步我想应该是商业文化时期，否则不可设想！ |
| 圆通赏花进行时 (2012-11-21 17:45:51) |
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古代商朝是很富余、殷实的，但走了商、殷、淫、隐（士）的道路！中国现在已经走到第三步，有人已经在走第四步（纷纷在美购房 准备移民）了啊！ |
| panda13 (2012-11-21 20:46:37) |
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圆老，俺水平比较低，进来一看，被这许许多多文化、时期吓住，赶快逃了！ |
| 圆通赏花进行时 (2012-11-22 00:46:25) |
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的确是沉重的话题。不看也罢！ |