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写给深陷裸贷门的女生们!

写给深陷裸贷门的女生们!

文/罗博学


近期的“裸贷门”,着实让曾经被视为纯洁和智慧之所的象牙塔,蒙上了一层阴影。

1130日,一个10G的“大学生裸条”照片、视频压缩包开始在网上流传,167名女大学生手持身份证的裸照及视频被公开。一时间,对泄露源头借贷宝和“裸贷”女大学生的相关讨论甚嚣尘上。

那么,何谓裸贷呢?裸贷的全称是“裸条借贷”,是近期在互联网贷款中兴起的一种借贷形式。女生为了借到贷款,拍裸照抵押,最后往往个人隐私被泄露,在网上疯传。

据悉,该行业似乎也已经逐渐形成了放贷、拍照、甚至介绍一夜情、包养等服务的一条龙式灰色产业链。据了解,一位曾经在借贷群中做过管理员的知情人士透露,在借贷群当中,对于那些逾期不还贷的女生,他们会在群里直接公布其裸照,甚至学校、家人电话、身份证信息等个人信息也会一并放到网上进行曝光。

在裸贷事件背后,折射出怎样的价值观?而对于那些在裸贷风波中屡屡迷失、以至于深受其害的女生,她们接下去的人生又当如何面对?

 

被钱折了一下腰

与此裸贷事件类似,媒体频频曝出的女大学生当小三、在学业之余从事色情业,在这个时代已经屡见不鲜。有人说,当今的中国社会,是一个笑贫不笑娼的社会。每当走在街上,看到那么多穿着靓丽、身材高挑的女性,总免不了敬而远之。因为你不知道,在她们光鲜的外表背后,究竟经历了怎样的故事。

记得我小时候生活的地方,那是一个古老的村庄。20世纪80年代的中国社会,没有吹响改革开放的号角,民众怀有纯粹、质朴的情怀。当时,在我们村子,有一位颇有气质的女生,略长我几岁。但她的家境相当贫穷,即便如此,她灵动的眼睛还有善于言谈的特长,总是令人对她刮目相看。

后来,我随着父母告别了村庄,我们从此失去了联系。直到十多年后,我在其他同伴口中,得知关于她的消息。她初中毕业后,就外出打工;在打工期间,遇见了一位“富翁”,并且做了他的小三。后来二人也没有结出真正的爱情果实,分手时,头脑聪明的她已暗地里转移了相当庞大的一笔资产。而她在乡村里新盖的家,也从此成为故乡方圆十里的美谈。

在城市化的进程中,类似的剧情其实每天都在上演。我们也不能片面地从道德的层面,去指责这些为了钱而活着的女性。没有切身经历过贫穷的人,是无法体会到“钱”对于一个曾经饱受饥饿之苦的人意味着什么,那几乎就是Ta的救命稻草!Ta可以为了获得钱,不惜付出所有的代价。

 

直面人性的软弱

当然,也有一部分女生并不完全是为了钱而活着,也许可以用“无止境的欲望”来形容。比如裸贷门里的那些姑娘们,普遍受过高等教育,而且都是90后。与70后、80后不同的是,当今的90后生活在物质高度膨胀时期,她们所处的时代文化,又是以后现代文化为主旋律的。此一文化特征,崇尚张扬个性,反叛权威,不存在绝对真理,一切都应当为“我”服务。她们没有经历过物质上的缺乏,大部分90后的家庭属于中产阶级,丝毫不必为了生存而绞尽脑汁。

但伴随而来的,是她们普遍缺乏自制力,也欠缺对金钱的支配力。此次裸贷门的曝出,充分说明了这一点。

人们很惊讶,作为学生,为什么会陷入“借贷”陷阱呢?大学生活,不应该是纯粹而简单的吗?事实上,网络消费已经成为这一代年轻人生活中极其重要的部分。据媒体报导,这些贷款人的贷款金额多在几千元上下,从用途来看,多数都是为了换手机、买衣服,享受更加优质的生活……

2016520日,阿里巴巴“全球品质生活尊享日”,来自北京的一名大一女生,据她说过去一年在淘宝消费额达100万,“主要用于购买让我美的东西,包括美妆、服装、首饰、奢侈品等。”

2015年,北京一项调查报告显示,在被问及社会上哪些因素对大学生公民道德的养成带来负面影响时,42.52%的学生认为受到了社会上消费主义的影响。大学生置身消费与被消费的漩涡中,背离精神追求和理想越来越远。“裸贷”或许是大学生扭曲消费观的极端案例;而校园也是映照这个消费主义盛行时代的一面反光镜。

每当看到越来越多的莘莘学子,为了一部苹果手机不惜献出初夜和卖肾,我的内心五味杂陈。诚实地说,我也不知道该如何进入他们的故事。如果换位思考,我也许会作出和他们一样的决定。我相信,每个生命都是不可复制的,每个生命之所以做出了令自己追悔莫及的事,大多数也都是身不由己,而这个让我们身不由己的外因,可以归结为消费主义,或是其它浮躁、肤浅的社会文化,当然,也可以是人性中的原罪。

我自己,虽然没有参与任何形式的借贷,但是我同样会面临其他方面的诱惑。从根本上来说,人类有史以来所面临的困境,无非这三类:钱、权、色。没有人可以自信地免疫它们对生命的蚕食。

我越发地觉得,人性面临这些外在的诱惑和试探时,是何等脆弱、无能为力!

 

诱惑时代的困境

裸贷事件浮出水面后,也有不同的声音。有的从道德层面,鞭笞这些女生错误和低级的价值观;有的从制度层面,反思监管部门应当如何有效地监管和整治借贷平台,尽可能创建一个自由、平等、公正、合法的资本环境。

我并不怀疑这些外在环境的改善,在对于遏制并改善人性的欲望上所发挥的功效。以几年前的温州民间借贷为例,有多少企业和个人,因参与民间借贷而全盘皆输。然而几年过去了,大大小小的民间借贷和网络借贷,不仅没有得到有效地监管和制约,反而日趋泛滥。这背后的利益链究竟为何?这不得不令人深思。

我越发感受到,当今的中国社会,并没有形成健康有序的商业伦理。因为这30多年改革开放的根基,并不是建立在整全健康的信仰伦理之上。在实用主义和功利主义的理念的引导之下,民众自然会丧失消费的理性、和支配财富的理性。缺失信仰维度的商业行为,带来的一定是原罪的彰显,神性的隐匿。在这个层面而言,借贷平台的存在或其它失序的商业活动,是无法仅靠制度的改良而真正回归本位的。

因此,归根结底,还是要回到具体的个体身上。这既是一个个人主义抬头的时代,也是一个从个体入手、寻找症结的时代。

事实上,财富对人性的诱惑和牵引,早在两千多年前,终极真理的化身——耶稣基督,就已经率先经历过了。当时,是耶稣即将传道之前,他在旷野经历了魔鬼的三次试探。其中之一,就是魔鬼把耶稣带到圣殿的顶端,将世界的荣华指给他看,并说:“你若拜我,我就把这一切赐给你”(参《马太福音》四章)。试探的结局众所周知,当然是耶稣完全忠诚于上帝,拒绝了撒旦的糖衣炮弹。

从这个最经典的财富对人性的试探故事中,我们可以看到,在不受制约的财富背后,实际上隐藏着撒旦的工作。因为对财富的拥有,最能激发和调动起人性中骄傲的一面;而骄傲,是人性反叛上帝、拒绝终极真理的最本质的原因。

什么时候,当我们愿意谦卑下来,承认自己的无可救药,我们才会在那一刻,找到内心中真正的安宁和满足,是这个世界所夺不去的。而与此同时,你的消费、你的人际、你对金钱的支配欲,都会发生潜移默化的转变。

 

这,就是福音的大能。福音对于人的意义在于,它指出了每个人真实的困境,同时又带着从天上而来的怜悯和关爱,将困境中的你我,重新带回失落已久的故乡。

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评论

关令尹的头像
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为买奢侈品而裸贷,这本就是自相矛盾的。

买奢侈品是为了更好地装扮自己,让自己卖出更好的价钱。而裸贷本身就限制了她们的售价上限,使她们难以摆脱兼职小姐的身份,很难卖出更高的价钱(比如以“清白之身”嫁入豪门)。目的与手段相冲突,可谓南辕北辙。

至于信教么……倘若圣教会能慈悲为怀,替这些女学生还一两次债的话,我想她们大概也许应该是会迷途知返,皈依尔主的,呵呵……

 
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